作为关注良渚古城遗址的研究者和良渚古城遗址申遗的重要推动者 ，
中新社杭州10月20日电 题 ：良渚发现90周年 ：读懂文明多样比固守单一定论更要紧
作者 林波
1936年 ，而在于提醒世界 ：衡量文明 ，完全可以依托实物实证开展平等对话 。中外学者再聚良渚 。且多次在公开学术讲座中推介 。
10月17日 ，这并非要否定传统文明标尺 ，古美索不达米亚和古印度文明 ，
这正是良渚遗址发现90周年带给世界的重要启示 ：人类文明的起源与发展路径具有多元性，而成为跨文明对话的一个耀眼坐标 。第四届“良渚论坛”举行 ，而是依据不断发现的实物实证 ，
眼下 ，
文明的认知 ，跨区域协作体系逐步拼合 ，杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图
城垣 、学界一度倾向于将中华文明的上限设定在距今约3500年的商代 。与其说在于改写年代坐标 ，西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片 ，海内外游客在良渚博物院观看玉琮 。探索仍在继续 ，文化差异的公共话语 ，揭示成熟礼制体系；2007年良渚古城城墙被确认 ，活化传播 、不能以偏概全成为全球文明的唯一门槛。彼此校正的过程。
良渚遗址的发现 ， 杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图
全球学者在此探讨大遗址保护 、但在既有标准影响下 ，不应只有一把标尺；理解文明 ，城市”三把标尺丈量文明 。这场由古城开启的文明之辨 ，也期待在持续的国际学术交流中引发更多共鸣 。而是提醒学界：标尺来自局部经验 ，
这也是本届良渚论坛的价值落点 。玉钺 ，(完)
| 海内外游客到访良渚古城遗址 。早已不只是一项中国考古发现
，中国考古学家夏鼐正式命名“良渚文化”；1986年反山墓地出土大量玉琮 、九十年间，良渚提供的
， 问题不在于标尺本身学术价值如何 ，第四届“良渚论坛”在杭州开幕。早期文明互鉴 。读懂文明的多样 ，由此拉开良渚考古的序幕。  10月17日 ，方法与实践》中特意以两页篇幅介绍良渚古城遗址，英国剑桥大学教授伦福儒生前曾言 ，不应以单一模板覆盖不同地域的古文明 。外围大型水利系统被整体连贯识别 。 王刚 摄在相当长的时间里 ，遗产科技、良渚的意义，统一信仰与礼制 、良渚提供了一个清晰例证：考古可以成为跨越语言 、古埃及等区域考古经验总结而来 。九十年后的良渚 ，让长江下游这片史前都邑的面貌逐渐清晰。距今约5300年的良渚社会已迈入早期国家文明阶段 。究竟意味着什么 ？良渚对世界理解中华文明的意义 ，比固守单一定论更要紧 。 2019年，是一把校正单一尺度的钥匙 。他将良渚比肩于古埃及 、恰从“不合标准”处开始 。一座300多万平方米的史前都邑浮出水面；2015年 ，而是基于两河流域 、持续探讨 、 九十年后的良渚，  10月18日，而是一个可观察的早期国家形态。他不仅在著作《考古学 ：理论 、 1959年 ，阶层分化 、一个问题由此获得新的讨论语境 ：良渚之于世界 ，金属
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